歐比路藥草魔法實驗室

不知道大家是否還記得，我曾經寫過<與土地公的小故事>一文，在我研究台灣本土藥草的過程中，我曾向阿甘老師請益，她怎麼看待這篇文章。因為她給我的建言，才讓我發現過去的錯誤，因為重新自省，才有這麼一系列的文章。

當初我的構思是，借助著胡督的方式，藉由與在地神靈培養關係，進而獲得允許，來進行咒術工作，雖然這個方法成功了，但我也犯了一個錯誤，因為我忽略了一件事：「對於民間信仰文化的尊重。」。

阿甘老師跟我說：「跟在地的神靈合作不是不行，只是在方法上要非常注意，在最一開始時，建議先採取傳統的方式接觸，等到你與在地神靈建立起合作關係後，還需再三確認才能使用別的方式。」

那時候的我做為一個新手，這樣唐突的方式之所以沒有出事，是神靈給新手的一個微笑，如同阿甘老師說：「我們要當作是神明疼惜我們，特別給予我們允許，感謝神明在我們偶有冒犯時不計較。但這個的前提是，我們抱持的心態是尊重與合作，而不是學會一套新技術，沒怎麼練習，就以不尊重的態度來利用神明的名號。」

回顧當時的不夠謹慎，以及後續在神靈工作上耕耘的經驗。事實上，我很感謝土地公，願意給我機會，很感謝祂願意不跟我計較。但這樣的經驗，不建議大家依循，因為很可能這個方式，套用到你身上，可能會有狀況。

阿甘老師也跟我說：「當你和在地神明接觸時，誠心是重要的，當你不願誠心地與在地神明合作，不僅會得罪神明，同時也有可能因此受罰」。

也因為對於這件事的自我反省，我開始去思考如何將宗教與魔法巫術，兩者盡力劃分，因而開始去接觸不同的魔法系統，藉由不同的觀點，期許建立出胡督－在地神靈模式。也因為這個期許，才讓我開始去研究台灣本土魔法藥草、台灣民間咒術，為這套模式累積相關的論述與實務經驗。

因為我真的不樂見，沒有任何的相關論述或者是練習，便直接以台灣在地神靈的名義進行商業操作的荒唐事，特別是涉及到某些知名的宮廟。這非但沒有幫忙守護台灣的傳統文化，同時也是對於廟方的不敬。鑒於台灣傳統文化保存不易，希望大家就算沒有出力幫忙，也不要互相傷害。

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與土地公的小故事，詳細文章：https://pse.is/3af2h3

(圖片來源：網路)