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在我剛開始研究胡督魔法時,我曾詢問某位老師:「老師!你要檜木嗎?可以讓你做魔法。」,但這位老師卻回我:「檜木沒有被歸類在魔法書中,所以沒有辦法做魔法。」

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在策略魔法中,我一直強調一件事,你必須先搞清楚,你施做魔法的前提假設是什麼?花點時間去分析一下你的問題,比你遇到問題時,總是用同樣的招式還要好。

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有些事情,你必須要去實踐後,你才會知道前人的辛苦。我以前很愛抱怨國外作者,一個藥草寫那麼多學名是有事嗎?但實際下去研究台灣藥草後,卻發現很有事的卻是我,讓我來繼續說下去…

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胡督魔法聽起來似乎很有趣,但不知道自己適不適合,怕花了一筆錢,最後與預期有所落差?不知道有沒有一門課,可以做為魔法入門前導課,讓人試試看?望著眾多的魔法課程,卻不知道該如下手?

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台灣本土藥草魔法是一個新的里程碑,在過去雖然民間也有使用藥草、水果、在地植物等使用咒法,但卻都非常零散而無系統化,並且許多本土藥草的魔法屬性也仍未探究出來。

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胡督(Hoodoo)是西方的民間咒術、民俗方法。在各家上,都有著自己的一套方法。每位工作者用的藥草、方式完全不同。最原始的胡督傳統工作者,根本沒有所謂的標準配方,僅靠著自身經驗的累積,利用周遭可以利用的物品進行咒術工作。

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我發現周遭的朋友或是客人,大多都有這樣的一個疑問:使用魔法不許願到底會不會出事?這真的是個很好問題啊!

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在研究本土魔法藥草的過程中,勢必會有與西方藥草互相牴觸之所在,這次要介紹的本土魔法藥草:鳳凰退,便是一個經典案例。

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在台灣的林間草叢,一定會有種植物,害了我們沾了一身的黑色小針,使得我們要耗費一些時間,來把這些黑色小針剔除掉,這株植物便名為鬼針草。

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有種阻礙僅次恐懼,在個人與長期穩定的伴侶關係之間,阻礙著人們進入愛情,這個最大的阻礙,便是不願意定下來的傾向,不論你是有意識還是無意識。不願意定下來的因素有很多,最常見的就是無法放心的將自己交付出去,但卻又渴望著愛情,於是便陷入這樣的矛盾關係中。

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