歐比路藥草魔法實驗室

揭曉與我的魔法瓶頸故事

感謝大家這三個月來認真的參與與回饋，我們終於要迎來魔法實驗的第二階段了。在正式揭曉神靈之前，我想先分享一段我自己曾遇到的瓶頸與轉變，這段經歷成為了我發展這次秘密客魔法實驗方法的契機。

我的瓶頸：「神靈的魔法品質，好像都差不多？」

在我開始嘗試與不同神靈合作時，有一段時間，我陷入了極大的困惑與卡關。我發現，不論我與哪一位神靈合作，似乎體驗到的幫助都很類似，似乎金錢就是金錢，愛情就是愛情，好像沒什麼太大的差別。這讓我開始懷疑：「難道神靈的魔法品質其實是模糊而重複的？我是不是搞錯了什麼？」。那段時間，我感受到的不僅是混淆，更是對魔法實踐深層的挫敗感。我開始懷疑自己的感知是否不夠敏銳，或者是不是我的詮釋方式出了問題？

「括弧」的靈感與魔法實驗方法的誕生

後來，我發現，問題不在於神靈，而是我總是太快去定義祂們了。我太急著賦予神靈某種「我熟悉的意義」。於是我開始嘗試一種新的做法：把神靈「括弧」起來。這個「括弧」不是否認神靈的特質，而是暫時不去套用我的價值觀與理解，留一個空白給祂。我願意相信這位神靈有獨特性，但我選擇讓祂自己顯現，而不是由我來定義。這個「括弧」的做法，後來就變成了我們這次【秘密客魔法實驗】的兩階段設計核心。

秘密客魔法實驗：兩階段設計

第一階段：盲測式魔法實踐

1.不查資料、不揭露神靈身份

2.每天日程式記錄，觀察生活中有無特殊感受、事件變化、主題出現

3.嘗試讓自己成為「真空容器」，接收而不解釋

第二階段：揭曉與對照

1.公布神靈身份，開始研讀神話、詮釋過往經驗

2.嘗試將盲測時期的記錄與神靈的背景相互印證

3.尤其關注那些「當下沒察覺，事後才懂」的職權細節

神靈合作與價值觀：我們能否暫時放下觀點？

當我們透過女性主義、心理學、能量脈輪等…當代語言來解讀神靈與魔法時，這些觀點的確幫助我們打開理解的大門，也豐富了我們的品牌詞彙與個人風格。我認為這並無不妥，這畢竟是魔法商業化一環。但如果我們太快將這些觀點直接套用到神靈身上，是否有可能在不自覺中，模糊了祂本來的樣貌？。

換個角度思考，當我們一開始就帶著明確的框架來看待神靈，祂真正的獨特性，是否就難以顯現？特別是當我們的重心放在「魔法技術本身」的研磨與精煉，而非在經營品牌、連結群眾時，我更需要提醒自己：「把觀點放下來，讓神靈先出聲。」。

這就像是：

「我想透過歐舒恩來實踐女性主義」V.S「我想透過與歐舒恩合作，去重新理解女性主義的另一種可能」。

前者，是將神靈視為理念的延伸或載體

後者，則是把神靈視為具有主體性的合作夥伴

這兩者看似接近，實則走向完全不同的魔法路徑，也許我們可以開始反思這兩條路徑的適用時機：

前者，「何時，我是在借助魔法來實踐女性主義？」

後者，「何時，我是在透過女性主義的視角，幫助自己用新的方式去認識魔法？」

每個選擇都沒有對錯，而是回到我們當下的目標是什麼。唯有辨識清楚自己的位置，我們才能在魔法實踐中，既保有誠實也能保有自由，畢竟過程可以假裝，但結果卻不會跟你開玩笑。

揭曉：秘密客魔法實驗：神靈是Orisha 歐舒恩

這次大家合作的神靈是來自約魯巴神話的歐舒恩(Oshun)。祂與愛、美、繁盛、舞蹈、河流有關。請特別閱讀這一段神話故事：「歐舒恩如何獲得Shango的尊敬？」，你是否也在最近的生活中，出現了類似的場景或主題？

回顧提問：歐舒恩真的只在談愛情嗎？

1.你在這三個月裡，是否經歷了某些「柔中帶剛」的轉化過程？

2.是否曾在無意間，建立了新的影響力或被看見的方式？

3.現在你知道是歐舒恩，你會如何重新詮釋這段過程？

給參與魔法實驗的大家

我自己就是從那個「什麼神靈都差不多」的困惑中走出來，才誕生出這套魔法實驗方法。現在，我邀請你一起來到第二階段，一一地把資料找出來，把筆記攤開來，開始重新認識祂，也重新認識你自己。願我們不只是與神靈合作，更是與祂們真正相遇。

小提醒：

如果你對歐舒恩這位神靈感到興趣，歡迎參加即將於六月份開課的「胡督魔法神靈系列——適合用於金錢魔法的神靈」課程。在這堂課中，我們將介紹歐舒恩及其在金錢魔法中的應用，讓我們一起學習並深入了解這位的神靈。

【胡督魔法】約魯巴神話Orisha：歐舒恩I，https://reurl.cc/G5nVpD

【胡督魔法】約魯巴神話Orisha：歐舒恩II，https://reurl.cc/46LRYR​​​​​​​

【胡督魔法】約魯巴神話Orisha：歐舒恩III， https://reurl.cc/WA0dzk

(圖片來源：網路)