歐比路藥草魔法實驗室

在講這個主題前，我想先說個小故事，其實我小時候，是非常討厭在地文化，因為我的小學階段教育的一半，雖說已經解嚴，但教材仍以國立編譯館為主，在我那時的想法，似乎講台語是低人一階的。

雖然台灣的教育開始改革，開始有了鄉土化運動，學生為教育的主體等…，試圖擺脫過往的單一框架，直到我上了大學，接觸到了社會心理學，其中我又特別喜愛文化議題的研究，後續才接觸到了本土心理學，而我才開始願意去理解認識我的文化。

當我不願意說的我的文化語言時，我就開始與我的文化失了聯繫。而台灣這塊土地，存在著許多族群，可說是個文化大熔爐，也因此，本土藥草魔法才能有各種開創的可能。

因為每個人的生活背景、文化環境皆有不同，也造就了每個人對於「本土」的定義也有所不同，所以當你要進入本土藥草魔法領域時，你要問自己，對你來說：「什麼是本土？」

講了這麼多，回到開頭，在本土藥草魔法中，有哪些特殊研究法呢？其中一項便是民間信仰。因為廟宇的存在是先民開墾的經濟政治中心所在，在這邊往往能找到，前人文化的軌跡。

甚至在台南還有著民間聯防制度，而廟宇大多皆負著這些聯絡中心角色，如：三協境，用來防守古台南的城門：南勢港與南河港，聯境主廟為風神廟，屬廟分為開基藥王廟、金華府、南沙宮，

(圖片來源：網路)