很多人還蠻好奇,究竟本土藥草魔法,從何時開始研究的呢?詳細的時間,我是真的忘記了。但一切的起源,來自於某次上台北拜訪老師後,談到了利用本土藥草來做魔法的事,這就促成了開始研究本土藥草魔法的開端。
我認為所謂的本土藥草魔法,就是回歸探尋「自身的文化」,雖然現在盛行商業胡督,但我們仍不應忘記,原始胡督是黑奴為保存自身文化的一種手段,即便原始神靈失了蹤影,但胡督仍是做為文化見證的一項存在。
在本土藥草魔法的研究過程中,我常在思考,為什麼我們常使用著別人的文化,詮釋著我們的文化?就如同心理學界近三十年來所倡議的本土化心理學,如:國外對於領導,跟華人對於領導,兩者的解釋有一樣嗎?
同樣的情形,在我們使用西方魔法藥草時,與我們在地文化無法相容的情況,也是時有發生。好玩的是,在台灣的每個角落,存在著尚未有系統化整理,與本土藥草有關的民俗咒法,而我們卻不去把這些民俗咒法,一一挖掘分析驗證,這真的是頗為可惜的一件事。
以農曆七月七號七娘媽生日,依據各地風俗民情的不同,大多會擺上圓仔花、雞冠花、鳳仙花。圓仔花因形與名,象徵著圓滿和諧;雞冠花因諧音,象徵著加官晉爵,鳳仙花因可用來染指甲,象徵著美貌與吸引。
最後!正是大家最期待的,「請問本土藥草魔法是否有參考書籍呢?」,答案是:「目前來說,沒有!」,畢竟本土藥草魔法仍屬於起步階段,所以並沒有足夠多的資料,能夠累積成一本專書。
所以很推薦大家,來參加此次的本土藥草魔法課程,我會把當前研究中,較易上手的前五十支本土藥草,來介紹給大家,並同時,教導大家究竟在本土藥草的研究上,我們可以利用那些工具,以及本土藥草魔法這塊領域,究竟未來能有怎樣的開展。
[九月份開設魔法課程]
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(圖片來源:網路)
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