歐比路藥草魔法實驗室

關於胡督魔法有「正宗」、「正統」這件事嗎？其實以根源工作者的角度來說是令人感到困惑的。要知道我們之所以可以學習到胡督魔法，是因為商業胡督的興起才讓相關的魔法知識得以流傳到市場上，才讓非處於該文化脈絡底下的我們得以接觸到相關的魔法知識，所以我們不為自稱為胡督工作者，大多會解釋自己是根源工作者。

也因為不同工作者所要傳遞的商業胡督知識有所差異，所以要宣稱自己是「正宗」、「正統」則是令我困惑的，一來可能該工作者的商業胡督已融入了自身價值體系，二來胡督工作者大多屬於家傳的，三來若要強調「正宗」、「正統」這似乎與歷史發展脈絡有點牴觸？

從歷史脈絡發展的觀點來說，大致上有「落地生根的巫毒脈絡」與「殖民者的基督脈絡」兩大分支，前者來說較為著名的是海地巫毒與路易斯安那巫毒，後者則是融入舊教的工作與融入新教的工作，問題來了！這四個發展出來的魔法系統誰才是「正宗」或是「正統」？事實上沒有誰是「正宗」、「正統」這件事，因為這四個魔法系統可說是影響著彼此進展。

所以說從商業胡督的角度來看「正宗」、「正統」這件事似乎有點說不過去，從歷史發展脈絡發展角度來說又有點牴觸？或許我們為了商業行銷可能為了強調自身跟了某位老師學習或是閱讀哪本著作而在文案上著墨於「知識的可靠性」，又或者是想要跟消費者說明「商品來源品質的保證」而用了相關的文字來進行包裝，只不過要注意的是在包裝的過程中是否會與身品的本質互相衝突，如同本篇文章所提及的到。最後希望大家未來在撰寫文案時文字上的運用能夠多加斟酌。

(圖片來源：網路)