【魔法觀點】談談台灣本土藥草魔法調配的啟蒙(上).jpg

當我開始使用台灣在地藥草調製配方進行魔法工作時,一連串的實驗下來,我的感受紀錄除了「慢」還是「慢」。面對一直無法突破的瓶頸,只好上網尋找關於台灣藥草的課程,最後選定了藥用植物課程前去進修。去進修時發現這位老師的頻率跟我合得來,即便是用科學方法進行藥性研究,也能接受靈性思維的存在,做藥用植物時不是以純量化實驗為主,也重視田野調查,這位老師的課我一路聽下來,他的觀點基本上我都是認同的。

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2021年七月份的魔法指南.jpg

關於七月份的指南

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現代魔法-行星符印課程(四月老師授課).jpg

符印可視為是西方版的符咒,透過神秘的符號來擷取某些力量的片段,或者是驅使力量的方向。藉此來達成願望,或是提升自我。符印雖然看似抽象而無意義,但實際上的設計是有特定的邏輯和背景在其中,並包含著魔法師本身的意圖。

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胡督魔法-單元二反轉詛咒與厄運(四月老師授課).jpg

 

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台灣本土藥草魔法配方解析.jpg

在我學習胡督魔法的過程中,我總會去思考藥草魔法是否有在地化的可能呢?,畢竟在台灣這片土地上,存在著許多待發掘的在地魔法藥草,甚至在民間早有流傳的多年運用在地藥草所進行的咒法。因為這個初衷,才讓我投入研究台灣在地的魔法藥草,進而開啟了一個新里程碑:「台灣本土藥草魔法」。

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台灣本土藥草魔法.jpg

胡督(Hoodoo)是西方的民間咒術、民俗方法。在各家上,都有著自己的一套方法。每位工作者用的藥草、方式完全不同。最原始的胡督傳統工作者,根本沒有所謂的標準配方,僅靠著自身經驗的累積,利用周遭可以利用的物品進行咒術工作。

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台灣本土藥草魔法實作課程:翻轉局面.jpg

台灣本土藥草魔法是一個新的里程碑,在過去雖然民間也有使用藥草、水果、在地植物等使用咒法,但卻都非常零散而無系統化,並且許多本土藥草的魔法屬性也仍未探究出來。

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【魔法紀錄】 (3).jpg

胡督魔法的起源,來自於美洲殖民史。為了滿足開拓美洲的人力需求,大量西非一代的原住民被捕捉販賣到了美國,並且被剝奪信仰。在這樣的背景之下,非洲原有的咒術和基督教,以及歐洲魔法混合,產生出了一種民間咒術體系,稱之為胡督(HOODOO)。

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【魔法紀錄】 (2).jpg

Penoy這支藥草當初在研究時琢磨了許久,請聽我娓娓道來。事實上Penoy一詞,在英文中可以指牡丹,也可以指芍藥,除非前面有再補述才好以區分,如:tree peony牡丹、Herbaceous peony芍藥。一般來說,國外藥草書Penoy給的學名是P. officinalis,敘述上不外乎是,Penoy是種長壽的園藝花卉,花朵看似嬌豔易崩逝,但其根部卻能仍受寒冽的冷涷。其壽命可與人類相當。雖說牡丹與芍藥皆可抵抗寒冬,但在生長壽命的敘述卻是像牡丹。再來我們繼續看,Penoy在亞洲被栽培為園藝花卉,其根在中醫廣為使用,常用於鎮痛止血、滋補身體、女性經痛與腹部不適,且此種植物在公元前就以被馴化做為藥用。以婦科聖藥這點來說,這邊看起來又像是芍藥。究竟發生了什麼事?

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【魔法紀錄】 (1).jpg

在古老的年代,部落的巫師們是同時兼具藥草師的功能。所以他們不止要學習藥草的魔力和運用,還必須了解藥草的藥性。在山上採集草藥,並且服食他們,逐漸的和藥草的精靈達成默契。

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