歐比路藥草魔法實驗室

歡迎大家來到第二篇關於歐舒恩的介紹，或許有些人會疑惑為什麼與Loa或是Orisha進行魔法工作前，要先摸清他們的脾性呢？因為這些與Loa或是Orisha有著與人相似有著的七情六慾以及性格特質，如：虛榮、嫉妒、情緒化等…。

認識歐舒恩的本質「Sensuality」

我們這篇文章要回歸到歐舒恩本身特性的介紹，有位工作者曾提到：「他眼中的歐舒恩在本質上某種程度近似於阿芙洛黛蒂。」，說實在的這個比喻還真的有對應到歐舒恩在魔法工作上常見的合作項目，歐舒恩是真的常被邀請進行與愛情有關的魔法工作。一般都會把歐舒恩介紹為愛情有關與Orisha，好比說：因為祂是與愛、甜蜜、美麗與性感有關的Orisha。

但我會建議我們可以從歐舒恩的本質來加以理解，歐舒恩與「Sensuality」有著關聯性存在，也就是說感官上的滿足和愉悅會是歐舒恩的職權範圍。當我們這個觀念建立，我們回過頭來看相關介紹，我們會更好理解歐舒恩的特性，為此當我們祈求與美貌、情感促進、肉體愉悅、群眾親和力時，歐舒恩是個值得考慮的合作Orisha，因為祂的吸引力與愛情的力量非常強大。

歐舒恩的起源

究竟歐舒恩到底從何而來呢？我們要回到歐舒恩的神話起源，歐舒恩是被Olodumare(約魯巴神話的造物主)派來協助Shango一同來打理新生世界的Orisha。備註：Olodumare是約魯巴神話的造物主，這個概念到了海地巫毒後轉變成Bondye；Shango在約魯巴神話中被認為是強大Orisha代表。

Shango是位男性Orisha，起初祂並不待見身為女性Orisha的歐舒恩，即便祂是Olodumare指派而來的，但Shango仍選擇冷落歐舒恩，其餘Orisha都有任務工作在身，唯獨歐舒恩沒有被指派，即便歐舒恩嘗試主動與Shango溝通仍無進展。

接下來的神話版本則開始有分歧，第一個版本是認為女性Orisha嘗試掌握事物創造主導權，但最後都以失敗收場，第二個版本則是男性Orisha嘗試排除女性Orisha進行事物的的創造，但還是以失敗收場。故事的最後，Shango體認到有了歐舒恩力量的加入，也就是當男性力量與女性力量匯聚時，世界的開展才有了眉目，Shango也要求其餘Orisha如尊敬祂一樣尊敬歐舒恩。

關於歐舒恩獲得Shango尊敬的隱喻

就我個人觀點認為「歐舒恩獲得Shango尊敬」，是在強調萬事萬物的互補性的存在。我們可以從下列神話版本看出點端倪，有版本提到歐舒恩是滋養生命與奪取生命的Orisha，當祂被激怒時便會以洪水破壞農作物或使河水乾涸引發乾旱。有天歐舒恩被激怒因而引發洪水，後續被安撫過後則讓河水回復正常，讓萬物恢復生機。

也有版本就提到當男性Orisha意識到無法完成Olodumare交辦的打理新生世界任務後，回頭試圖說服歐舒恩。最終歐舒恩點頭答應了！借助祂甜美且強大的河流水，讓生命有了生育的滋潤，地球上的物種開啟了繁衍的新開始。

是否踩到胡督白人化的誤區？

其實在閱讀相關的Loa或Orisha資料時，我都會嘗試著在商業與原有脈絡中試圖找出平衡。以歐舒恩獲得Shango尊敬的神話典故為例，可被視為是女性力量的成功，假若再往商業化走去，以西方主義的觀點再加以詮釋是否可行？，如：女性主義，會不會因此踩到白人胡督化的誤區呢？。

當我們跟這些Orisha合作時，我們會不會過度強調自己的觀點，而忽略原有的脈絡？。以歐舒恩為例，當男性Orisha創造出生命時，同時也需要歐舒恩的生命之河的養育，創造生命與養護生命兩者是具互補性，並沒有誰優誰劣的比較，也沒有誰尊誰卑的對立，因為兩者都是缺一不可的。

最後還是想提醒大家，每位魔法工作者都有自己的個人風格特色，有可能這是他與Loa或Orisha的工作心得，沒有好與壞的差異。只是因為Loa或Orisha這塊我會比較小心謹慎一點，所以才特地點出來，主要還是想提醒大家說當我選擇以Loa或Orisha進行魔法工作時，我是以何種角色進行的呢？希望大家可以好好做個思考。

備註：

歐舒恩的翻譯一詞，源自於思逸Seer老師，在此特別註明

【胡督魔法】約魯巴神話Orisha：歐舒恩I，https://reurl.cc/G5nVpD

【胡督魔法】約魯巴神話Orisha：歐舒恩II，https://reurl.cc/46LRYR​​​​​​​

【胡督魔法】約魯巴神話Orisha：歐舒恩III， https://reurl.cc/WA0dzk

(圖片來源：網路)