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【近期重要聲明】

【重要公告】關於「金錢策略魔法初階課程」講義內符印的澄清:https://pse.is/3jy68u

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(歐比路藥草魔法實驗室相關課程,皆由歐比路親自授課,課程內容與講義皆未授權他人授課,也無掛名指導,請認明正版課程。)

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上篇導讀

在上篇文章中,我們討論了幾種需要重新評估魔法工作的情況,包括願望已經實現、現實條件發生改變,以及魔法遲遲沒有明顯進展。然而,知道什麼時候應該重新評估,與實際決定停止,往往是兩回事。尤其當我們已經投入大量資源時,即使發現原本的策略可能不再適用,也未必能夠輕易放手。

已經投入這麼多,現在停止不是很可惜嗎?

在討論停止魔法工作時,還有一個容易被忽略的問題,那就是投入成本。不論是自行操作魔法,還是委託他人進行儀式,都可能需要投入時間、金錢、材料與精神。有些人可能已經持續進行數個月,甚至花費不少資源,因此即使沒有看到預期的成果,仍然不願意停止。

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回顧胡督魔法的發展歷史,不論是非洲祖靈信仰於美洲大陸落地生根後的海地巫毒,又或者是改信天主教或基督教後所形成的聖徒魔法,乃至於有著前述兩者脈絡的路易斯安那巫毒,又或者是中南美洲的薩太里阿、巴西巫毒等…,我們始終能看見「邀請神靈的同盟合作」佔有一席之地。

在胡督魔法當中我們之所以會「邀請神靈的同盟合作」,是因為當我們借助藥草的魔法特性建構出我們的魔法後,為了讓魔法藥草所構成的魔法品質能有不同面向的增益與催化,進一步讓魔法可以更為順利推動我們願望的運行時,我們會請求神靈的賜福,借助的神靈特有品質與職權來加以協助我們

我們常提到神靈工作有其風險存在,究竟這個看似神神秘秘的面紗背面究竟是何物?為什麼我們為何會把「風險」兩個字掛在嘴邊?。為此,胡督魔法神靈系列將以一個入門角度,帶領大家去初步地去認識神靈工作,建立起對於神靈工作的基本入門認知。

此次課程將會介紹三位適合用於金錢魔法的神靈:

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為什麼我們需要進行淨化魔法?

在日常生活中,我們可能因為不同的原因而產生淨化需求。例如:長期累積的負面能量、接連發生的不順遂事件、人際關係中的惡意與干擾,甚至是魔法工作中所涉及的詛咒、負面因素與其他不利影響。

雖然這些問題的來源與性質並不完全相同,但在魔法實務上,我們都可能透過淨化工作,嘗試清理那些不希望繼續留在自己身上或生活中的負面影響。過去我曾經談過,淨化與防禦雖然具有高度關聯性,卻不能完全混為一談。防禦主要著重於阻擋外來的攻擊與干擾,而淨化則是針對已經存在或累積的負面影響進行清理。

就像豪雨造成淹水時,我們可以利用沙包阻擋洪水繼續湧入,但如果屋內已經留下淤泥與髒污,即使成功阻止後續的洪水,也不代表清理工作就此結束。因此,淨化不只是防禦魔法的重要基礎,本身也是一項值得獨立看待的魔法工作。

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魔法是不是做得越久,效果就會越好?

在進行魔法工作的過程中,我們經常會思考該選擇哪一種魔法、使用哪些藥草,以及如何提高魔法成功的機會。但不知道大家是否想過另一個問題:「當一項魔法工作已經進行一段時間,我們應該在什麼時候停止呢?」

有些人可能認為,只要願望尚未實現,就應該持續進行魔法工作,甚至增加儀式的次數與強度。然而,從策略魔法的角度來看,我認為這樣的想法未必適用於所有情況。畢竟,魔法工作的目的並不是不斷執行儀式,而是針對我們所面臨的問題,選擇相對合適的處理方式。

當願望已經實現,原本的魔法還需要繼續嗎?

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研究本土藥草,就一定要排斥外來魔法體系嗎?

這幾年陸續發表台灣本土藥草魔法的研究文章,也曾在七行星藥草課程中談過魔法體系搭接的問題。最近重新整理這些研究經驗時,我又想到一個問題:「當我們希望建立自己的本土藥草魔法體系時,該如何看待國外既有的魔法知識?」

我認為,研究本土藥草並不代表要將外來魔法體系拒於門外,也不需要否定國外累積的藥草知識。一套實用取向的魔法系統,除了建立自己的研究方法,也應該具備與其他魔法體系搭接的能力。

從胡督魔法開始思考本土藥草

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看起來像松樹的木麻黃

大家在前往墾丁的路上,是否曾經看過路旁有咖啡車,停靠在幾棵看起來像松樹的大樹底下呢?其實,那些樹木很可能不是松樹,而是今天要介紹的木麻黃。木麻黃又稱馬尾樹,在部分地區也有牛尾松的俗稱。雖然外觀看起來像松樹,但木麻黃屬於木麻黃科,與松科植物並不相同。

木麻黃的生命力相當強健,具有耐風、耐旱、耐鹽等特性,也能適應較為貧瘠的土壤,因此在台灣海岸地區經常被種植作為防風林。仔細觀察會發現,木麻黃看起來像針葉的綠色構造,其實是能夠進行光合作用的細長小枝,真正的葉片早已退化成細小的鱗片,輪生於小枝的節上。這種構造能減少水分散失與受風面積,讓木麻黃能夠適應海岸強風的環境。

木麻黃與松樹有什麼不同?

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時間不知不覺,又來到了第四季的中段。今年的經濟環境,似乎將目光聚焦在與「賣鏟子」有關的AI概念股上。從晶片、伺服器到資料中心建設,只要與AI基礎設施有所關聯,往往就容易成為市場關注的焦點。然而,當我們把目光放到明年,情況是否又會有所不同呢?

有些專家認為,AI應用將成為明年的發展主軸;有些專家則認為,受到資料中心建設進度延後的影響,算力租賃與實際掌握的算力資源,可能成為下一階段的競爭重點。也有專家持續看好伺服器規格升級所帶來的電力與散熱需求,甚至有人引頸期盼矽光子技術逐漸走向商業化。

回顧今年,我們不難發現,市場對消息的敏感程度越來越高。一則新聞、一項政策,甚至是一段市場傳聞,都可能迅速引發資金流動。利多與利空的輪轉速度,有時快得讓人措手不及,彷彿消息本身就像病毒一般,迅速擴散並影響市場情緒。

這也讓我開始思考,我們是否正在從FOMO)害怕錯過的階段,逐漸走向另一個階段?

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在前兩篇文章中,我們分別討論了三位參與者在這次年度魔法實驗中的經驗。有的人開始重新調整生活與魔法的關係,有的人在工作遇到困難時獲得協助,也有人在原本穩定的事業中,逐漸取得新的成果。

回顧這些回饋後,我發現一個很有意思的地方。三位參與者都提到了某種程度的穩定,但這份穩定卻沒有讓她們的生活變得一模一樣。這讓我開始思考:「當我們談到看顧魔法時,是不是太容易把它理解成一種『什麼壞事都不會發生』的保護?」

實驗討論:看顧究竟是在保護什麼?

但現實生活並不是這樣。我們不可能要求工作永遠沒有突發狀況,也無法保證每一段人際關係都不會出現摩擦。甚至有些改變,本身就會帶來不舒服的感受。

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台灣本土藥草魔法是一個新的里程碑,在過去雖然民間也有使用藥草、水果、在地植物等使用咒法,但卻都非常零散而無系統化,並且許多本土藥草的魔法屬性也仍未探究出來。當我們理解了藥草的魔性,我們將更進一步的去研究如何實際應用。在實作課程當中老師以自身的操作經驗,分享如何以程序化的方式去執行台灣本土藥草魔法,更能大幅度減少摸索的時間進而實際運用。

日進斗金常用來比喻生意興隆,在台灣民間信仰中,時常會有祭祀財神,請求財神給予賺取金錢上的協助,甚至在紙錢中,也有專屬的財神金。但您是否有思考過一點,假若我一直陷於停滯狀態,不去思考願望的可行性?現實條件的限制?個人的意願與行動?時間因素?即使財神的祝福到了,是否也是愛莫能助呢?

為此,這堂實作課將要來介紹本土藥草魔法配方:日進斗金。提供未收錄於課程中的三支本土藥草,讓學員練習藥草魔性如何辨認藉以累積實戰經驗,同時搭配民間招財象徵物常見的聚寶陶甕,製作成屬於自身的日進斗金藥草魔法小祭壇,讓我們可以吸引賺取金錢的機會,同時也能守護住自身的錢財。

本次課程將講述日進斗金配方

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從內在的安定,到現實生活中的變化

在上一篇文章中,我們透過第一位參與者的回饋,討論了看顧魔法與生活、情緒及魔法實作之間的關係。不過,這次的年度實驗並不只有這樣的結果。

另外兩位參與者的經驗,反而讓我注意到一些更具體的現象。當生活中的問題沒有消失,卻總有人願意出面協助;或是原本的事業在維持穩定的情況下,開始出現新的成長機會,這些變化又該如何理解?

第二位參與者:問題沒有消失,卻總有人願意幫忙

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台灣本土藥草魔法只能侷限在自身的領域中嗎?我想並不是這樣的!我認為一個實用取向的魔法系統同時也須具備:「搭接其他魔法系統的能力」,為此,在台灣本土藥草魔法進階單元II,我們將要來好好認識如何以西方的七行星魔法觀點,挑選出適合進行行星魔法的台灣本土藥草。

此次課程我們將要來學習如何以本土藥草搭接起行星魔法,我們將會從如何區分本土藥草行星屬性的實驗辨識技巧開始談起,學習如何將本土藥草連結至適當的行星屬性,再來則是開始介紹分屬七行星的數種本土藥草與其代表的魔法功能,並教導如何利用藥草特性來去增強行星職權體現於現實生活中的效果。

同時為了讓在地藥草能夠與現今已存在魔法系統接軌,課程最後將會教導如何利用本土藥草搭配行星魔法,加以製作出專屬於七顆行星的魔術盒。讓學員在學習台灣本土藥草魔法時不再侷限於「本土」,而是能與其他魔法系統進行搭接,並藉由與不同魔法系統的交織與碰撞,進而走出屬於自己的一套本土化魔法系統。

課程大綱

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