歐比路藥草魔法實驗室

黑暗也是一種力量，這句話是我早期在學習精神分析的銘記在心的話語。我們常因不理解感到恐懼，對於黑暗也是。這一年對於黑暗面的探索，開始逐漸從精神分析框架跨越至靈性框架中。在體驗薩滿的石頭家族排列時，老師曾提及:黑暗是我們人生必須面對的課題，但如果你願意，請你相信宇宙不會把你安排至你無法控制的地方，因為他相信你有力量可以克服，縱使你現在身處黑暗。雖然這句話我到現在一直無法理解，但最近尋找一些聖者工作資料時，發現了這兩位聖者:聖.賽普洛斯(Saint Cyprian)與死亡聖母(Santisima Muerte)

與聖.賽普洛斯(Saint Cyprian)的相遇，來自於參加金錢動力工作坊前。工作坊前與老師分享與聖瑪爾大的工作經驗後，老師的提起，工作坊結束時，發現老師的書櫃中，有這麼一本書籍，是關於聖賽普洛斯(Saint Cyprian)的。聖.賽普洛斯(Saint Cyprian)被視為與巫師、女巫、魔法師、根源工作、惡魔學、亡靈工作、精神工作、魔法咒術工作者的守護者。在傳說上，聖.賽普洛斯(Saint Cyprian)是一名異教巫師，有能力控制惡魔。並想利用此股力量與Saint Justina發生性關係，但Saint Justina利用十字聖號(Sign of the cross)，挫敗了聖.賽普洛斯(Saint Cyprian)的計畫，聖.賽普洛斯(Saint Cyprian)因此歸順了基督教，但人生以殉難收場

聖.賽普洛斯通常被尋求一同進行下列工作

1.反轉咒術攻擊、消除詛咒

2.Uncrossing

3.免於受到世俗意外與魔法攻擊

4.神秘學與靈性工作的技術學習

與死亡聖母的相遇來自於藥草魔法高階課時老師的提及，但就沒繼續追蹤下去，直到後續在翻閱聖.賽普洛斯(Saint Cyprian)資料時，偶然看到平衡野性力量的名單中，再次發現死亡聖母Santisima Muerte)，於是便重拾對於死亡聖母(Santisima Muerte)的研究興趣，老師上課曾提到的:在死亡面前大家皆是平等的。死亡聖母被視為是同性戀，雙性戀和跨性別社區的守護者，在墨西哥地區可看見其蹤影，因相較現今社為主流文化下，LGBT族群仍屬於社會流亡者的一群，故，會祈請死亡聖母免受暴力，仇恨，疾病的侵害，並幫忙尋找愛情。

死亡聖母(Santisima Muerte)，又被稱為Santa Muerte。被視為是由古代阿茲提克死亡女神演變而來，死亡聖母(Santisima Muerte)的主要特徵有二

1.鐮刀

象徵著削減負能量及影響。 若將鐮刀視為收割工具，也象徵著著希望和繁榮。鐮刀的長柄象徵著可到達世界各處

2.地球儀

象徵死亡對地球的巨大力量和統治地位，並且做為最終回歸的本源

此外，其他的象徵有:天秤象徵著公平，正義和公正，以及神聖的意志。沙漏象徵著時間與耐心，因沙漏有上下兩空間，且可倒過來重新開始，引申為死亡不是終點，與上下的世界的關係，貓頭鷹象徵著駕馭黑暗和智慧的能力。 貓頭鷹也可被做為為信使。 燈象徵智慧和精神，照亮無知和懷疑的黑暗。

死亡聖母(Santisima Muerte)的咒術工作通常與下列工作有關

1.權力議題

2.金錢繁榮、愛情

3.防止暴力、槍枝暴力、因暴力而死亡

4.健康、安全

5.防止巫術攻擊

6.社會流亡人、社會文化壓迫的守護者

回歸到一開始的主題，究竟黑暗是什麼?雖然這個問題的答案，目前還無一個定論。但我想強調的是，人常因未知而感到恐懼，而不敢踏出第一步，無法經驗，只好跟隨主流價值流動，一次又一次地形成更大的恐懼，讓自己更不敢跨出舒適圈，最終形成自己無法跨越的框架。而黑暗這個概念，對我來說也是如此。在藉由研究不同文化的神靈中，開始對黑暗的概念有了些許脈絡，也開始鬆動了我對黑暗，原有的固著與恐懼。就好比說...我們如果因為看到聖.賽普洛斯(Saint Cyprian)是位惡魔學巫師而感到恐懼，死亡聖母的骷顱外表而感到畏懼，我們就很有可能錯失了，認識這位神靈本質的機會。以上文獻資料若有錯誤，望請指教

(圖片來源:網路)